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九洲国际官网×构筑档案 | 对话韩博:深刻街头巷尾 ,找寻旧日上海

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城市更新 ,是对汗青肌理的尊沉 ,更是对将来生涯的沉构。上海嘉里金陵华庭作为我们沉要的更新实际文章 ,既承载着对金陵路街区城市影象与烟火气味的守护与一连 ,也致力于在贸易价值与人文温度之间找到平衡 ,让汗青文脉与现代设计共生共融。

这次 ,建筑档案与上海城市更新专家、上海九洲国际官网总构筑师韩博展开深度对谈 ,共同探求项目背后的设计哲学与价致讽想。以下为转载原文。

社会价值| 2026

>“烟火”生发

构筑档案

2026年度构筑档案讲述人

韩博

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博士

上海城市更新专家

上海九洲国际官网总构筑师

HANBO STUDIO主持构筑师


作为一座百年名城 ,上海走过风浪变幻的汗青 ,形成了怪异的文化氛围和生涯方式。从前三十年间 ,上海的成长快率可谓一日千里 ,当承载着旧时光的老街区逐步跟不上时期的措施 ,昔日的生涯影象又当去往何处?


答案或许就在街区自身。设计能够超过对现代性的单一钻营 ,依循城市成长的汗青脉络 ,追寻街头巷尾的日常温度 ,在多元文化的共生、新与旧的融合中 ,还原上海最令人动容的生涯本色。


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老街区“纵向”成长

怪异的城市更新

在今天的上海 ,城市更新不再局限于单一的构筑活化 ,还拓展到了索求“新旧共生”的创新蹊径。老构筑之间 ,高楼大厦拔地而起 ,形成立体的共生格局。

邵兵(构筑档案首创人/主编 ,以下简称“邵”) 在上海生涯了这么多年 ,你眼中的上海是什么样的?

韩博(以下简称“韩”) 我对上海最直观的印象是“窄”。这里构筑拥挤 ,路也狭幼 ,很少能看到坦荡的处所。它最让我沉迷的不是黄浦江岸的城市天际线 ,而是老街老巷——从表滩往金陵东路那一片缓步 ,深刻已经的法租界 ,寻觅上海旧时辰的样子。

2008年的时辰 ,我是在苏州河边的一个拔除仓库里看的北京奥运会 ,出格有感触。那个仓库正本属于荣毅仁创办的福新面粉厂 ,经过一些刷新 ,整体上依然很破旧 ,但是里面被刷新成前卫的画廊 ,从电梯上到顶楼 ,是一个极度时尚的空间。十八年前 ,那是一个“老上海”的时期 ,到今天 ,这种场所可能已经被赋予新的意思。

邵   在上海做过这么多项目 ,其中有没有你以为比力美满的?

韩   说真话 ,很难找到美满足思上的项目。由于人的钻营应该是没有终点的。但是就当下来说 ,基于市场的认可 ,上海嘉里金陵路是一个相对而言致力去实现美满的项目。对于它的区位、它在设计上达到的高度、它将来将要出现的器材 ,我们都充斥了信念和向往。


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▲ 金陵华庭项目


我记得是在2022年4月 ,嘉里建设打电话说我们进入了他们的shortlist ,成为金陵华庭项主张设计方。此刻上海的城市更新项目已经“遍地着花”了 ,但在其时 ,这样的项目刚刚起步 ,极度稀缺。这个项目在黄浦区表滩街路板块 ,离表滩或许只有200米 ,一路延长到人民广场 ,在上海是绝无仅有的绝版地段。

项目位于旧时的法租界 ,在法国人的影响下 ,这里排布了很多南洋式的骑楼。在香港 ,骑楼构筑四处都是 ,但在上海仅此一例。或许在2022年的5月和6月 ,我们去现场勘探 ,发现场地上保留着好多老屋子 ,它们当然应该受到;。更新项目筹备建设超过150米的超高层构筑 ,新构筑要怎么从低矮的老屋子中成长出来呢?这个问题在上海险些没有先例。大无数人来上海 ,新世界都是一个必去打卡的地标。新世界自身就是上海一个出格典型的城市更新项目 ,但它只拭浇榄有的老屋子进行了活化 ,刷新成贸易街区。金陵路项目不一样 ,它要在保留老屋子的同时 ,建造高入云端的摩天大楼。


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▲ 金陵华庭成效图


邵   这个项目带给你最深的感想是什么?

韩   金陵路项目让我感想最深的处所 ,就是它在竖向上分了好几个Layer。第一层是充斥天然和文化基因的“朝气底盘” ,也就是上海表滩边的这片地皮;第二层是风貌 ,重要是老构筑 ,它们带有汗青的痕迹 ,以及老上海的生涯气味;在第二层的基础上 ,又成长出了第三层的高密度住宅。第一层和第二层处置得很好 ,由于旧的器材没有被齐全断根 ,并且和新楼房交错在一路。

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“沪派江南”

多元影象共存共荣

在上海 ,汗青与现代、传统与新潮、东方与西方共栖一地 ,在城市更新的过程中 ,该当秉持克造的准则 ,实现分歧元素之间的和谐共处与天然过渡 ,让城市凭据人的必要“天然成长”。

邵   在我看来 ,在城市更新的过程中把老的器材全数扑灭掉是很愚蠢的。其实不只是老屋子 ,旧的物件、旧的氛围可能都保留在金陵路项目里。

韩   这个问题 ,也是上海城市更新的大布景下 ,我们一向在思虑的问题:若何平衡“传统影象”与“现代生涯” ,既传承城市汗青留给人们的感情 ,又满足人们在现代甚至将来过上更美好生涯的需要?

金陵路项目还有一点和其他城市更新项目分歧 ,那就是其内部的复杂性。它总共有10个地块 ,里面有住宅 ,有超高层写字楼 ,还有石库门刷新后的顶奢酒店 ,职能极度复杂。若何用现代方式 ,在其中表白上海的文化基因?我以为 ,关键在于最大限度保留城市肌理 ,我称之为“空间的影象”。金陵路项目位于上海老城厢的天堑 ,而老城厢是上海的根脉。这里的尺度很幼 ,狭幼的小巷似乎城市的毛细血管 ,是很多日常生涯场景的产生之处 ,这种空间格局理当传承下去。


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▲ 嘉里金陵路项目总体规划


第二点 ,回到物质基础?占淇赡苡械愠橄 ,但物质是切实的。我们从老屋子上拆了好多旧瓦、旧砖 ,还有石库昧髋赡金山石。金山石是一种旧时常见被使用到的石材 ,色彩略微发黄 ,质感厚沉 ,稍带粗糙 ,是用来做石材门套的。所有构件都被保留下来 ,并利用在这个更新项目中。行走其中 ,眼睛看到的、手触摸到的 ,都铭刻取汗青的印记 ,存有来自从前的温度。构筑不再只是居住的容器 ,还是影象的载体。


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▲ 保留的老上海旧时的金山石


当然 ,这么大体量的更新项目 ,即便能保留一些老的空间和资料 ,注定还是会有好多新的内容进来。金陵路项目分成好几个部门 ,分歧部门可能由分歧的公司和团队掌管 ,但是在新器材的设计过程中 ,所有团队都遵循统一个准则 ,那就是在保留空间肌理的前提下 ,用现代说话转译汗青传统。高层构筑代表一种“云端之上”的生涯 ,我们使用了好多精彩的曲线元素来描述上海的此刻与将来 ,其灵感起源是石库门上奥妙的曲线造型。古代的构筑技术固然相对落后 ,但也会使用曲线 ,像北京的太和殿 ,上海的老屋子里同样有类似的元素。另一方面 ,上海是一座“摩登”的城市 ,西方元素融入江南底蕴 ,组成了“沪派江南”的文化模式。

邵   这倒是一个很别致的叫法 ,我们通常提到上海 ,都是说“海派” ,固然它在地理意思上属于江南的一部门 ,但和江南如同没有什么关系 ,是一种很特殊的存在。

韩   “海派”文化是一种包涵的文化 ,吸收了西方构筑艺术的精华 ,而“沪派江南”是克造的 ,它不会堆砌。在金陵路项主张设计中 ,没有花哨的大局说话 ,反而是一笔点到即止。而沪派则有别于其他地域 ,真正体现了上海的特色。其中有我刚才提到的中国传统和西方文化 ,有江南文化 ,也有红色文化 ,这所有元素都天然地浸润到上海独有的文化氛围和汗青影象之中。

“沪派江南”想通报的 ,就是传统和现代并非对抗 ,它们能够互订交错、高度融合 ,甚至正本就是不成分离的。我们能够让汗青回到身边 ,成为一种日常 ,同时让人享受现代化生涯的美好。在金陵路项主张10个地块中 ,所有设计团队全都遵循这种风格 ,萦绕“沪派江南”的理想进行创作。


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邵   在现实的刷新过程中 ,存在新与旧的博弈吗?譬喻说哪些处所要保留 ,新的器材怎么进来?尤其是老专家和年轻人的定见会不会分歧?

韩   专家们更多是但愿保留的 ,但是从开发商的角度来看 ,他们反而但愿能多拆掉一些。我作为构筑师 ,其实也想要做一些新的器材 ,而不是仅仅建理老构筑。金陵路项目最后分成南北两区 ,北区根基上是新构筑 ,而南区则保留了好多汗青元素 ,像老构筑、天井、物件 ,等等。

率直来讲 ,金陵华庭的确是一个很典型的城市更新项目 ,一路头我的表白欲望很强烈 ,想要将其打造成一座“留想碑”。但是 ,不能由于构筑师想表白 ,就把各类元素不加甄别地增长进去。要先思考一个问题:生涯其中的人到底必要什么?其次 ,固然传统和现代元素可能共存 ,但是二者之间必要过渡 ,不然整体场景就会显得不伦不类。

我很喜欢“成长」剽个词。新的就是新的 ,旧的就是旧的 ,我们不成能将它们混合。但二者不愿定要对抗起来 ,它们其实能够和平地相处。举个例子 ,好多上海的老构筑有百叶窗 ,在以前都是木质的 ,此刻我们用金属等现代资料去代替 ,就形成了一种并存与过渡的和谐氛围。在设计过程中 ,我得到了甲方嘉里建设的很大援手。它是一个极具国际视野的开发企业 ,在城市高密度开发与汗青街区;し矫嬲加蟹崴毒 ,其专业经验和品质钻营对项主张推动起到了关键作用。


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吞吐天堑

回到生涯的原点

城市更新必要回到生涯的原点 ,在塑造棱角明显的秩序之表 ,也要天生柔软、吞吐的地带——它们承载着最真实、最日常的商人生涯 ,也是城市最具性命力的处所之一。

邵   你很享受和原有环境的感情链接 ,而有些人会在现代语境中越发自洽。

韩   这可能和我的经历有关系。我是北方人 ,正本更喜欢北方文化的浑朴 ,二十世纪九十年代初来到上海想书 ,此刻已经在上海定居30多年了。我对上海的感情能够分成两个阶段 ,第一个阶段是作为学生 ,在学堂的象牙塔里 ,远观上海的商人生涯。在这个阶段 ,我算不上是真正接触了上海这座城市。第二个阶段是搬离校园、生涯在城市之中 ,才真正起头接触上海的商人生涯。

为什么我对上海的旧日生涯怀有强烈的感情?由于它有温度。早晨上班路上 ,总能看见好多人在街头吃热气腾腾的锅贴 ,一旁可能就是传统的里弄街巷 ,里面会走出来穿戴很摩登的人。此刻有个词叫“后街文化” ,那种商人与精彩混合在一路的场景 ,其实就是后街文化。这座城市的烟火气是在窄窄的小巷里天然成长出来的 ,在城市更新项目里 ,我但愿这种烟火气能传承下来 ,使“老上海”的日常变得可感知、可参加。

邵   “胶质赣妆在你的设计中有很强的体现——你有自己的文化根基 ,同时也接受了上海的传统和摩登 ,这中央注定有一些拉扯、摩擦。从金陵路项主张设计里 ,我也能看出一种很强烈的“暧昧”色彩。

韩    金陵路项目最沉要的设计理想 ,就是“吞吐天堑”。首先 ,从职能上看 ,办公、贸易、文化、住宅在统一条街上高度混合 ,其职能是吞吐的。其次 ,有一些空间24幼时向公家盛开 ,但是中国人的传统观点偏好封关 ,封关才有安全感。怎么处置盛开与封关之间的矛盾?将来的住户会不会认同九洲国际官网设计?我们为此保留了一些贯通整条街的公共通路 ,街上的构筑被通路划分成一些更幼的地块 ,每个幼地块是封关的。在中国香港、日本、美国和英国 ,其实都有好多这样的案例 ,一户户独立的幼世界 ,中央是向公家盛开的吞吐地带。这些吞吐地带刚好是最有意思的 ,好多来上海游览的人 ,他们可能从表滩一路缓步过来 ,不知不觉就走进了金陵路的幼街幼巷 ,实现了一次和老上海的偶遇。


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▲ 公共与私密并存


金陵路项目里还有一些幼广场 ,只有约200~300平方米 ,国表把这种空间叫作“口袋公园”。它们通常是盛开的公共空间 ,但是金陵路的这个不一样 ,你得穿过一条狭幼的巷路 ,进入每个地块内部 ,能力发现这一片方方的幼世界?诖巴峭掏碌卮 ,人们能够在这弄个幼马扎晒太阳 ,能够遛狗 ,也能够包容贸易和办公的人群来喝杯咖啡。我以为 ,类似的吞吐地带是金陵路项目最有意思的处所 ,也是极度有意思、有温度、有烟火气的处所。

邵   公共空间和个人空间相距如此之近 ,你怎么处置它们的适应性?

韩   我们对公共空间和个人空间的天堑进行了软化处置 ,设置了一系列闸口 ,里面“曲径通幽” ,在某种意思上也是公共的 ,由于它被公私区域同时使用。走进去之后 ,有各类各样的措施保险住户的私密性 ,地块内还建有多多连桥 ,以保险通畅。

邵   我发现你出格关注人与人之间的距离和感情 ,就像你提到的 ,上海后街里商人和商务的碰撞 ,甚至早上那种分歧人群相遇的蒙太奇式的场景 ,这样的瞬间很有冲击力。

韩  我在上海生涯了这么多年 ,看到了太多有烟火气的温暖场景——很潮的年轻人在路上走 ,老年人照看着幼孩子 ,或者中年人在遛狗。我最关注的 ,就是后街的文化 ,那种最朴素、最本分的感情和温度 ,怎么和构筑设计相融合。像公共通路、口袋公园 ,还有高层构筑的檐下空间 ,都提供了一个场所 ,我们能够在里面造就日常生涯的场景 ,去承载人们的休息和邂逅 ,沉现我以前在上海感触到的温暖影象。


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▲ 现代元素与日常生涯的碰撞


我对上海生涯的理解 ,就是在小巷里面轻易地游着 ,路边是一排梧桐树 ,走到哪里都能发现惊喜。不但是金陵路项目了 ,蕴含我在老城厢做的其他项目 ,好比豫园二期和三期 ,都有好多轴线广场。在今天的城市更新项目中 ,其实城市保留很多边边角角的幼尺度空间。以前这些空间是不受器沉的 ,但此刻我们发现 ,它们创造了吞吐性 ,为城市带来了更多可能性和朝气。没有人会刻意地使用它们 ,但当你在里面缓步 ,就会感触到它在向你传递温度。

蕴含在物质层面 ,我们用网络来的旧瓦在金陵路项主张入口处做了一面墙 ,景观设计团队在瓦缝里放了一些种子 ,了局然的成长出了植物。不论是在空间上还是在物质上 ,“温度”都是贯通设计始终的。


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邵   此刻的城市建设处在一个大周期的转变里 ,在这个转变过程中 ,如同会有意无意地带着从前的线索 ,我们又一路创造了一些新的器材 ,这刚好是有魅力的处所。

韩   相比二三十年前的城市建设 ,我感触今天上海的城市更新回到了设计的原点 ,以及生涯的原点。在最近几年的项目里 ,我能找到感情的共识 ,但是放在以前 ,我可能底子没有功夫思虑这些问题。

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回绝巨大叙事

走向“不美满主义”

“不惜笔墨”不是坏事 ,但“恰到益处”也很沉要。设计没有终点 ,人必要学会接受不美满 ,转而钻营当下的最优。同时 ,也要真诚待人 ,走出空泛的巨大叙事 ,用具体而微的感情共识感动他人。

邵   你会在意别人对你设计的评价吗?

韩   我想不论认可与否 ,人城市在意一些器材。不论是客户还是同事 ,我城市在意他们的感触和履历。对于未知的事件 ,我总是会反复揣摩。蕴含你来访谈我 ,我也有些严重。就拿金陵路项目来说 ,设计里还有好多内容和元素 ,但是在我们两个的对话之中 ,我没法子把一些沉要的器材讲述出来。一是怕遗漏 ,不成能八面玲珑;二是怕抓不住关键点 ,很难把最必要讲的器材转述出来。

邵   在设计上 ,你有某种水平的美满主义?

韩   好多人 ,蕴含我的客户、伴侣 ,对我的评价都是钻营美满主义者 ,以为我是“马不扬鞭自奋蹄” ,有很强的内驱力 ,愿意花功夫不休地打磨设计。但设计永无终点 ,或许没有所谓的美满主义。金陵路项目里 ,我接触到了好多嘉里建设的老伴侣 ,他们有的年长我好多 ,在香港和上海都居住生涯了好多年。有一种观点我极度认可:“设计都是有阶段性的 ,在这个阶段你经过致力和思虑 ,已经达到了一个高度 ,你不用钻营美满 ,在这个阶段它就是最好的。”我的好多设计都是长者助我刹住 ,到某个处所了 ,就不再发散 ,当下就是最好的。有时辰我也会想 ,若是再给我一些功夫 ,我会把项目做成什么样。对金陵路项目 ,我只能说“相对中意” ,不外此刻可能有更好的解决规划 ,但它所用的规划就是其时最好的。


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▲ 金陵华庭望向表滩


其实想一想 ,出格是随着春秋增长之后 ,还是活在当下吧。若是再年轻五岁 ,也许我还会在意这些器材 ,但是此刻我变得更笃定了。

其次 ,活到了这个年纪 ,我还是更但愿做一些事 ,让客户和表界都能感知到自己的工作。此刻我想得比力领略了 ,有一些事是给自己的一个交代 ,该做还是要做。若是一件事能带来益处 ,不论是给企业、给客户 ,还是给自己 ,只有它有意思 ,那就应该去做。不用不安别人说你炒作、矫情什么的 ,齐全没有必要。

邵   这种做事风格会让你和真实的自己之间产生割裂感吗?

韩   还是要对自己恳切。其实我会晤对好多对表场所 ,在这样的场所里 ,我更左袒于做自己。好多合作方和客户 ,也但愿看到真实的你。所以我此刻偏差于不要巨大叙事 ,而要讲微幼的履历 ,关注自己身边的、最真实的器材。

邵   构筑师有一个处所很严害 ,他们能通过物的伎俩表化自己的内涵 ,和世界成立一种关系 ,这很动人。

韩   当然 ,构筑师有好多蹊径能表白自己 ,能够自己做设计来直接通报 ,也能够当治理 ,这又是另一种表白方式。其实想一想 ,昔时也只是喜欢上海 ,也想在将来生涯于此。第二就是想有一份不变的职业 ,这些设法都是很朴素的。了局慢慢地 ,就发现自己已经进入构筑这个行业了。

邵   70后似乎会更任劳任怨一些。

韩   没错 ,由于70后经历过较为贫乏的岁月 ,当然也迎来了经济发展的黄金年代。此刻的年轻人往往感触没有面对更好的发展时期 ,但是每一代人都有属于自己的特定的发展困境和机缘。

回到构筑行业自身 ,各人如同都默认已经进入“落日阶段”。宏观局势真是如此吗?其实也不尽然 ,构筑行业存在一些新的发展领域 ,不但是在上海 ,像武汉、杭州、广州这些城市 ,都面对新的城市问题。在城市更新上 ,我以为构筑师仍旧大有作为。

 
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